方法 | 倾听你内心的声音

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在面对大一点的问题或是深一点的障碍时,我们需要储备足够的能量。如果没有经过学习,专注力不够,深入的力道不够,宽广的力道也不够,比如有很多冲突、很多念头时,冲突和念头的拉扯,会把我们带往难过、伤心、生气、愤怒,甚至想伤害人,我们的能量在这里耗损,就没有力量去面对真正的问题。

漫步静心

走路的时候,在脚着地时,要以中间稍微靠内侧为基准,第一个点是后脚跟,第二个点是中间,第三个点是靠近脚趾头的地方,按照一二三的顺序踩下去。

每一次踩下去的时候,都要知道现在踩下去了。后脚提起来的时候,也要觉知后脚提起来了。抬起来的时候都可以觉知到,落下的时候也可以觉知到。

头抬起来看正前方,脚每一次提起都觉知,放下也觉知。现在注意肩膀,把肩膀放松下来。持续觉知双脚的提起与放下。

把肩膀放下来,把所有的事情放下来。注意每一个提起,一二三觉察了,放下了,一二三提起了,肩膀放松。

现在注意听周围的声音,风的声音,每一个提起都觉知,听周围的声音,每一个提起都觉知,肩膀放下来,一二三提起了,一二三放下了,听周围的声音。

方法 | 倾听你内心的声音

方法 | 倾听你内心的声音

肩膀放下来,听周围的声音,风的声音,树叶在动的声音,一二三觉知你放下了,注意你提起了,听周围的声音,肩膀放松,注意脚步是不是很僵硬。

把肩膀放下来,注意每一个提起,每一个放下,肩膀放松,听周围的声音,一二三觉知提起了,一二三注意放下了。

肩膀放松,注意身体哪里有紧绷的地方,这个时候一样觉知每个提起与放下,听周围的声音,听内心的声音。听内心出现的声音,就如同听风的声音一样,就如同觉知放下与提起的感觉一样,听……

肩膀放松,听内心出现的声音,听风的声音,听叶子的声音,听内心的声音,觉知提起与放下,觉知每一个提起与放下,这觉知就如同你的听一样,听你的提起,听你的放下。

把头抬起来,抬头挺胸,肩膀放松,听周围的声音,听提起的声音,听内心出现的声音,听……听内心的声音。

肩膀放松,好,在原地停下。感觉一下身体,感觉一下肩膀,轻轻动一动肩膀,注意一下刚才在走路的时候,有什么感觉?注意一下刚才在走路的时候,生出什么想法?

注意到我们是否干预我们的想法与感觉,我们只是注意着我们生出的念头,如同我们的提起与放下。静静地跟自己在一起,安静地跟生出的想法在一起,安静地跟生出的感觉在一起,就如同听风的声音,只是听,就如同提起放下,就只是注意。

不处在头脑状态里的「听」

什么是听?我们从来没有真正在听。

真正在听的时候,时间会停止。这是什么意思?假设我们现在听雨的声音,雨滴下来,我们没有「它必须是什么」,我们对雨没有任何偏见,现在只有雨的声音,没有那个听的人,在这种状态下,时间会停止。

当我们能够以这样的状态去听,会产生一种敏锐、一种清晰、一种觉醒。因为一旦这个「我」——我们把「认为、必须」称为「我」——出现的时候,就很热闹了。

当我们纯粹在听,没有这个听的人,会产生一种注意的能力。

有了清晰、注意的能力,一旦「我」进来干预的时候,马上就能觉察。这个立刻觉察的能力、能量,会把洞察力带出来。

洞察力不是从书里学来的,不是学校教的,而是源于这种纯粹、全然地听。

它出现的时候,我们才能解脱「我」,解脱头脑的制约,解脱生活中的挑战。只有在听这种纯粹、绝对的状态里面,才能够认识到我们的制约,我们的心智活动。

随便听,任何的声音,注意你怎么听,听的时候生出什么感受、什么想法,只要去注意就好了,不用做什么。能够注意到这些生出的念头是相当重要的,而且每一个念头其实都是息息相关的。在这个注意里面,会产生不同的氛围、磁场能量,是跳脱「我」而出的一种洞察。

你在听的那一刻,是什么状态?在听的那一刻、注意的时候,愤怒是不是没有了,悲伤没有了,烦恼痛苦也没有了?在那一刻,暂时停止,没有出来,没有运作,不是用愤怒在听,不是用悲伤在听,不是用头脑在听。

不处在头脑状态的「听」,让我们本自具足的能量能够拓展开来,心会非常安定,感知更敏锐清楚,没有干扰,非常纯粹,是一种不知不觉的状态……是另一个空间,另一个次元,或是另一个境界的能量,此时清理会自动发生,如果开口释放的话力道又会更强。

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